KİTAPTIR HER OTA BOKA FARKLI ANLAM YÜKLEMEYİN YÜKLEYECEKSENİZDE EMİN OLMADAN BİLGİNİZ OLMADAN İNANMAYIN
Doğanın kanunları, dünyadaki yerimiz ve davranışlarımız bilim insanları ve felsefeciler tarafından binlerce yıldan beri incelenmiştir. Mantıki varsayımlarla beraber, bilim nicel olabilir verilerden ve araştırmalardanyararlanır. Fakat bilim insanlarımız ve araştırmacılarımız araştırmalarında daha da ileri gittikçe dünyanın daha belirsiz ve karışık olduğunu fark etmişlerdir.
Şüphesiz ki, bilim dünyada muazzam bir ilerleme sağlamıştır, fakat bu sınırlıdır. Bilimsel aletler insanın iç dünyasını, ruhunu, davranışlarını ve motivasyon kaynaklarını ölçemez. Yaratılış’ın en ana ögesi olan insan, bu evrendeki rolüne dair hâlâ bilgisiz bırakılmış durumdadır.
İnsan daima hayatın temel sorunlarına cevap aramıştır: Ben kimim? Buradakivarlığımın amacı nedir? Dünya neden vardır? Fiziki mevcudiyetimiz görevinitamamladıktan sonra bizler var olmaya devam edecek miyiz?
Sürekli bir baskıya sahip olan bu dünyada, kimileri doğu tekniklerinde rahatlamayısağlayan tedbirlerde veya kişisel umutları ve arzuları minimize ederek ıstırabı azaltanaktivitelerde geçici tatmin bulurlar. Meditasyonun, beslenmenin, fiziki ve zihinselalıştırmalarının çeşitli biçimleri insanın doğal içgüdülerini susturur ve fiziki durumuaçısından kendisini daha rahat hissetmesine olanak tanır. Bu süreç kişiye beklentileriniazaltmasını öğretir, fakat kişiyi gerçek arzu ve istekleri ile bir çatışma içinde bırakır.
Hayat deneyimlerimiz bize sınırsız isteklere sahip olduğumuzu ve bu istekleri gidereceksınırlı kaynaklara sahip olduğumuzu öğretir. Bu, bütün istek ve arzularımızı tamamengidermenin bir yolu olmadığının ve bundan dolayı da ıstırap çekmekten kaçınmanın biryolu olmadığının ana gerekçesidir.
İşte bu, Kabala’nın konusudur. Kabala, yaşamıntemel sorularına cevap verir ve bize günlük ölçekte sınırsız tatmin elde etmehususunda rehberlik eder.İnsanın varlığı ile ilgili olan temel sorular insanın ıstırabına başka bir boyut katar. Bu
sorular, şu veya bu hedef elde edilmiş olduğu zaman bile, kendimizi tatmin olmuşhissetmemize olanak vermez. Kişi, uğruna gayret sarf ettiği hedefi elde ettiğinde,derhal başka bir hazzın eksik olduğunu hisseder. Bu, kişinin başarılarından zevkalmasını engeller ve çektiği ıstırap yenilenir.
Kişi geçmiş şeyleri düşündüğünde şunuanlar ki, zamanının çoğunu bu hedeflere ulaşmak için harcamıştır ve başarılarından çokaz bir haz almıştır.Kendi yöntemine göre, herkes mevcut bilgi kaynaklarından bu sorulara cevap vermeyeçabalar.
Her birimiz deneyimlerimize dayandırmış olduğumuz dünya ile ilgili kendialgılarımızı formüle ederiz. Günlük yaşam ve realite sürekli bu algılamamızı teste tabitutar, bu algılamamıza tepki vermemize, onu geliştirmemize veya değiştirmemizeneden olur. Kimimizde bu süreç bilinçli seviyede olur, kimimizde ise bilinçsiz olarak. Kabala olayların farkında olmayı arayan herkese ulaşır. Size bu dünyadaki hayatınızı etkileyecek manevi alanı – 6. Hissi – esaslı biçimde nasıl hissedeceğinizi öğretir.
Bu ise, size üst dünyayı – Yaratıcı’yı – algılamanıza olanak verecek ve yaşamınızüzerinde kontrol elde etmenizi sağlayacaktır.Tevrat, Zohar, Hayat Ağacı ve diğer otantik manevi kaynaklar bize manevi alemde nasılilerleyeceğimizi, bu alemleri nasıl inceleyeceğimizi ve manevi bilgiyi nasıl eldeedeceğimizi öğretmek için indirilmiştir. Bu dünyada manevi tırmanışa giden yola nasılçıkılacağını öğretir. Nesiller boyu, Kabalistler, çeşitli biçimlerde her biri yaşadıklarıdönem ile uyumlu olan birçok kitaplar yazmışlardır.
Bizi manevi realitemize sunmak için toplamda 4 dil yaratılmıştır: Tevrat’ın dili (ki Hz.Musa’nın 5 kitabını, Peygamberleri ve Kitab-ı Mukaddes’i kapsar), efsaneler dili,hukuksal dil, Kabala dili. Kabala dili manevi üst dünyalar sistemini ve bunlara nasılulaşılacağını tanımlar. Diller açısından ortaya çıkan farklılıklar aynı konu hususundafarklı formatlarda çeşitli perspektifler ortaya koyar ve bu perspektiflerin her birihedeflediği nesil ile uyumluluk gösterir.Kabalist Baal HaSulam Bilgelik Sahibi’nin Meyveleri isimli kitabında şunları yazar:
Kabala’nın Gizli Bilgeliği, İncil’inki, Zohar’ınki ve efsanelerinki ile aynıdır. Sadece küçükbir farkı ile ki bu da mantığın biçimidir. Kabala, dört dile çevrilmiş antik bir dil gibidiradeta. Dillerde meydana gelen değişimden dolayı, bilgeliğin kendisinin hiçbir şekildedeğişmediği hususu açıktır.
Göz önünde bulundurmamız gereken husus, devir – nakil –ileti açısından en uygun olan ve en geniş biçimde kabul gören tarzın hangisi olduğudur.Bu kitabı okuyarak, insan davranışının ve doğa kanunlarının kökenini anlamada ilkadımı atabileceksiniz. Kitabın içindeki konular Kabalistik yaklaşımın temel ilkelerinisunar ve Kabala Bilgeliğini ve bunun nasıl işlediğini tanımlar.
KABALANIN GİZLİ BİLGELİĞİ, dünyamız fenomenlerini incelerken makul ve güvenilirbir yöntem arayanları, ıstırap ve zevkin gerekçelerini anlamaya çalışanları ve hayatınana sorularına cevaplar arayanları hedeflemektedir.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder